vemaybaygiare23
01-11-2016, 01:27 PM
Tu viện Sakya (cũng có cách gọi khác là Pel Sakya) là một trong những thánh tích chính yếu của phái Sakya, một phái lớn của phật đạo Tây Tạng. Tu viện này đã được Khon Khonchog Gyalpo xây dựng vào khoảng thời gian 1073.
http://giacngo.vn/UserImages/2016/09/19/11/tuvien%20ns%20%285%29.jpgTu viện được Khon Khonchog Gyalpo tạo ra vào khoảng thời gian 1073
Tu viện tọa lạc bên sông Zhongqu, thuộc thành phố Sakya, tỉnh Tsang, cách biên cương Nepal khoảng 100 dặm. nơitinh bột nghệ thi công tu viện được biết ở một địa điểm kiết tường, bởi vì theo truyền thuyết thần thoại, Đại sư Atisha nói rằng Bồ-tát Quán Thế Âm, Đại Trí Văn Thù, Mahakala và xoàn Thủ sẽ sinh nơi đây để quảng bá Phật pháp làm ích lợi chúng sanh.
Tên của tu viện được hợp lại thành từ hai chữ: “sa” tức là đất, và “kya” tức là màu xám, vì tu viện ánh sáng từ bi thích huệ duyên (https://www.youtube.com/watch?v=Df6eOwZQA8U) vị trí một ngọn đồi đất màu xám. Từ khi thiết kế cho đến năm 1959, tu viện đó là hội sở chính của phái Sakya, và là nơi cư trú của những vị chỉ đạo vô thượng của phái này. Năm 1268, Chogyal Phagpa, vị thứ năm trong thời điểm người thành lập phái Sakya, đã mở mang tu viện, và qua nhiều thế kỷ nó phát triển thành một khu vực với hàng ngàn điện thờ, bảo tháp, Tăng xá…
Trong quá khứ, lừng danh của tu viện Sakya và những bậc thầy ở đây đã đích thực vang xa; ngay đến những vị vua như Kublai Khan và Godan Khan – những vị vua người Mông Cổ cai trị Trung Quốc – cũng biết đến họ. Godan Khan đã có lần mời Sakya Pandita, vị thứ tư trong năm vị gây dựng giáo phái, và Chogyal Phagpa đến hoàng cung của họ. Qua những giáo huấn của hai vị đại sư này, nhà phật tiến thưởng thừa được truyền đến Đài Loan Trung Quốc.
Chogyal Phagpa trong mùa này đã ban Hỷ đá quý (Hevajra) cho Godan Khan; và tỏ lòng cảm kích, Godan Khan đã ban cho Chogyal Phagpa 13 quận của Tây Tạng cùng theo với danh hiệu “Pháp vương”. Vấn đề này Chogyal Phagpa là vị chỉ đạo trước nhất của Tây Tạng với tầm quan trọng sẽ là chủ tịch giáo hội và cũng chính là vị hàng đầu non sông. trong quãng thế hệ này, tu viện Sakya là hội sở chính trị của Tây Tạng, và trong vô số nhiều năm liền những chủ tịch Sakya sẽ là những vị chỉ đạo tôn giáo và cũng là kẻ lãnh đạo trần ai.
Từ thế kỷ XIV, tu viện Sakya trở thành một trung tâm học thuật quy mô, và đây được xem là nơi hấp thụ mười môn kỹ thuật được truyền vào từ Ấn Độ.
http://giacngo.vn/UserImages/2016/09/19/11/tuvien%20ns%20%281%29.jpgtrải qua nhiều thế kỷ tu viện vươn lên là một khu vực với hàng trăm điện thờ, bảo tháp, Tăng xá…
Lakhang Chenmo là hội trường chính của tu viện. Hội trường này rộng khoảng 5.800m2. Hội trường có thể chứa đến 10.000 người và một lúc. khách tham quan khi viếng tu viện Sakya thường đến hội trường này để nghe những vị Lama trì tụng kinh chú.
Tu viện hiện giữ hàng ngàn mẫu tượng, tranh ảnh, bích họa, thangka, mandala và những pháp khí dị kì, gần giống lưu lại vô kể kinh sách bằng tiếng Tây Tạng, Trung Quốc, Mông Cổ và Sanskrit. Nhiều bức thangka ở tu viện có niên đại từ đời nhà Nguyên (1271-1368). Tu viện hiện giữ hơn 3.000 bức thangka. Những bức thangka này trình bày những vị thần Phật giáo Tây Tạng, hoặc biểu thị những cảnh lịch sử hào hùng hay thiên nhiên. Thangka được dùng trong đạo phật Tây Tạng như các nguyên tắc để quảng bá Phật pháp.
chủ đề chính của rất nhiều bức thangka là cuộc sống Đức Phật, các vị thần nhà phật Tây Tạng, những vị Bồ-tát, những vị Lama… Bức thangka trình diễn về cuộc gặp của Kublai Khan với Phapka là bức tên tuổi nhất tại tu viện. Có hơn 40.000 quyển kinh sách được giữ ở đây. trong những số đó có tòa tháp vô giá Burde Gyaimalung, một ghi chép về tôn giáo, lịch sử vẻ vang, nông nghiệp & trồng trọt và văn học của Tây Tạng. một trong những cuốn sách này được nạm chữ vàng.
vào thời điểm năm 2003, các vị Lama đã phát hiện một tạng thư chứa đến 84.000 cuốn ở tu viện Sakya, được lưu giữ chú ý nằm phí trong một tường ngăn dài 60 mét và cao 10m. Hầu hết những cuốn sách này thuộc kinh sách nhà phật, Ngoài ra là những vật phẩm về lịch sử vẻ vang, văn chương, toán học, triết học, thiên văn, y học và thẩm mỹ. Hầu hết những thành tích này còn có niên đại vào thời Nguyên và Minh, được viết tay chăm bẵm bằng bột vàng, bạc và mực đỏ, và được buộc lại thành từng cuộn. Viện công nghệ cộng đồng Tây Tạng hiện nay đang mày mò và giám định những item này. Vì là nơi lưu lại và bảo tồn một kho báu đồ sộ các kinh sách, tu viện Sakya thường được nếu là Đôn Hoàng thứ 2.
Tu viện Sakya sẽ là nơi lưu lại tạng kinh Phật được viết trên là bối (pattra) đáng chú ý nhất. Những bản kinh này đã được viết bằng văn bản Tây Tạng, Mông Cổ và Sanskrit. Những học giả xưa đã sử dụng bút sắt để viết kinh lên trên những lá bối có độ rộng nhàng nhàng 5cm. Vì thời tiết ở Sakya lạnh và ráo mát, nên đã giúp bảo vệ những bản kinh viết trên lá này đến tận hiện tại.
Ngoài là một tu viện, Sakya còn là một trung khu học thuật. Khóa học tại tu viện Sakya mở màn với việc học thuộc lòng các bản kinh. Nếu những vị Tăng qua được kỳ đánh giá học thuộc lòng, họ sẽ chiếm được bằng Kachupa và được phép học tiếp để trở thành một Geshe. Việc học này gồm 6 vấn đề, bao gồm 18 bộ kinh lớn, đã được thi hành cẩn thận cách thức tranh biện. căn cứ vào sự am hiểu những vấn đề này, những vị Tăng được nhận bằng Geshe Rabjampa. Họ sau đó có thể vào trường Dechenling Tantra để học tiếp các Hevajra Tantra. Và bằng cấp được cấp là Lama Bentsangpa.
Dưới thời cách mệnh Văn hóa, tu viện Sakya bị hủy hoại khó khăn. tiếp đến tu viện đã được hồi phục và sang sửa, và những làm việc tôn giáo được phục hoạt trở lại.
Năm 1959, khi China đánh chiếm Tây Tạng, vị đứng đầu của phái Sakya đã lưu vong đến Ấn Độ và đã thành lập một tu viện Sakya tiếng nói trong hoa sen (https://www.youtube.com/watch?v=RoCdz7cUdcA) mới tại bang Himachal Pradesh. và nơi đây, Sakya Trizin – vị lãnh đạo tối cao của truyền phái Sakya, cùng với các vị Lama khác rưa rứa đệ tử của tớ đã giữ vững trở nên tân tiến truyền phái của họ. Họ đã mở nhiều học viện chuyên nghành, trường học, bệnh viện, tu viện… để quảng bá Phật pháp khắp nơi.
http://giacngo.vn/UserImages/2016/09/19/11/tuvien%20ns%20%285%29.jpgTu viện được Khon Khonchog Gyalpo tạo ra vào khoảng thời gian 1073
Tu viện tọa lạc bên sông Zhongqu, thuộc thành phố Sakya, tỉnh Tsang, cách biên cương Nepal khoảng 100 dặm. nơitinh bột nghệ thi công tu viện được biết ở một địa điểm kiết tường, bởi vì theo truyền thuyết thần thoại, Đại sư Atisha nói rằng Bồ-tát Quán Thế Âm, Đại Trí Văn Thù, Mahakala và xoàn Thủ sẽ sinh nơi đây để quảng bá Phật pháp làm ích lợi chúng sanh.
Tên của tu viện được hợp lại thành từ hai chữ: “sa” tức là đất, và “kya” tức là màu xám, vì tu viện ánh sáng từ bi thích huệ duyên (https://www.youtube.com/watch?v=Df6eOwZQA8U) vị trí một ngọn đồi đất màu xám. Từ khi thiết kế cho đến năm 1959, tu viện đó là hội sở chính của phái Sakya, và là nơi cư trú của những vị chỉ đạo vô thượng của phái này. Năm 1268, Chogyal Phagpa, vị thứ năm trong thời điểm người thành lập phái Sakya, đã mở mang tu viện, và qua nhiều thế kỷ nó phát triển thành một khu vực với hàng ngàn điện thờ, bảo tháp, Tăng xá…
Trong quá khứ, lừng danh của tu viện Sakya và những bậc thầy ở đây đã đích thực vang xa; ngay đến những vị vua như Kublai Khan và Godan Khan – những vị vua người Mông Cổ cai trị Trung Quốc – cũng biết đến họ. Godan Khan đã có lần mời Sakya Pandita, vị thứ tư trong năm vị gây dựng giáo phái, và Chogyal Phagpa đến hoàng cung của họ. Qua những giáo huấn của hai vị đại sư này, nhà phật tiến thưởng thừa được truyền đến Đài Loan Trung Quốc.
Chogyal Phagpa trong mùa này đã ban Hỷ đá quý (Hevajra) cho Godan Khan; và tỏ lòng cảm kích, Godan Khan đã ban cho Chogyal Phagpa 13 quận của Tây Tạng cùng theo với danh hiệu “Pháp vương”. Vấn đề này Chogyal Phagpa là vị chỉ đạo trước nhất của Tây Tạng với tầm quan trọng sẽ là chủ tịch giáo hội và cũng chính là vị hàng đầu non sông. trong quãng thế hệ này, tu viện Sakya là hội sở chính trị của Tây Tạng, và trong vô số nhiều năm liền những chủ tịch Sakya sẽ là những vị chỉ đạo tôn giáo và cũng là kẻ lãnh đạo trần ai.
Từ thế kỷ XIV, tu viện Sakya trở thành một trung tâm học thuật quy mô, và đây được xem là nơi hấp thụ mười môn kỹ thuật được truyền vào từ Ấn Độ.
http://giacngo.vn/UserImages/2016/09/19/11/tuvien%20ns%20%281%29.jpgtrải qua nhiều thế kỷ tu viện vươn lên là một khu vực với hàng trăm điện thờ, bảo tháp, Tăng xá…
Lakhang Chenmo là hội trường chính của tu viện. Hội trường này rộng khoảng 5.800m2. Hội trường có thể chứa đến 10.000 người và một lúc. khách tham quan khi viếng tu viện Sakya thường đến hội trường này để nghe những vị Lama trì tụng kinh chú.
Tu viện hiện giữ hàng ngàn mẫu tượng, tranh ảnh, bích họa, thangka, mandala và những pháp khí dị kì, gần giống lưu lại vô kể kinh sách bằng tiếng Tây Tạng, Trung Quốc, Mông Cổ và Sanskrit. Nhiều bức thangka ở tu viện có niên đại từ đời nhà Nguyên (1271-1368). Tu viện hiện giữ hơn 3.000 bức thangka. Những bức thangka này trình bày những vị thần Phật giáo Tây Tạng, hoặc biểu thị những cảnh lịch sử hào hùng hay thiên nhiên. Thangka được dùng trong đạo phật Tây Tạng như các nguyên tắc để quảng bá Phật pháp.
chủ đề chính của rất nhiều bức thangka là cuộc sống Đức Phật, các vị thần nhà phật Tây Tạng, những vị Bồ-tát, những vị Lama… Bức thangka trình diễn về cuộc gặp của Kublai Khan với Phapka là bức tên tuổi nhất tại tu viện. Có hơn 40.000 quyển kinh sách được giữ ở đây. trong những số đó có tòa tháp vô giá Burde Gyaimalung, một ghi chép về tôn giáo, lịch sử vẻ vang, nông nghiệp & trồng trọt và văn học của Tây Tạng. một trong những cuốn sách này được nạm chữ vàng.
vào thời điểm năm 2003, các vị Lama đã phát hiện một tạng thư chứa đến 84.000 cuốn ở tu viện Sakya, được lưu giữ chú ý nằm phí trong một tường ngăn dài 60 mét và cao 10m. Hầu hết những cuốn sách này thuộc kinh sách nhà phật, Ngoài ra là những vật phẩm về lịch sử vẻ vang, văn chương, toán học, triết học, thiên văn, y học và thẩm mỹ. Hầu hết những thành tích này còn có niên đại vào thời Nguyên và Minh, được viết tay chăm bẵm bằng bột vàng, bạc và mực đỏ, và được buộc lại thành từng cuộn. Viện công nghệ cộng đồng Tây Tạng hiện nay đang mày mò và giám định những item này. Vì là nơi lưu lại và bảo tồn một kho báu đồ sộ các kinh sách, tu viện Sakya thường được nếu là Đôn Hoàng thứ 2.
Tu viện Sakya sẽ là nơi lưu lại tạng kinh Phật được viết trên là bối (pattra) đáng chú ý nhất. Những bản kinh này đã được viết bằng văn bản Tây Tạng, Mông Cổ và Sanskrit. Những học giả xưa đã sử dụng bút sắt để viết kinh lên trên những lá bối có độ rộng nhàng nhàng 5cm. Vì thời tiết ở Sakya lạnh và ráo mát, nên đã giúp bảo vệ những bản kinh viết trên lá này đến tận hiện tại.
Ngoài là một tu viện, Sakya còn là một trung khu học thuật. Khóa học tại tu viện Sakya mở màn với việc học thuộc lòng các bản kinh. Nếu những vị Tăng qua được kỳ đánh giá học thuộc lòng, họ sẽ chiếm được bằng Kachupa và được phép học tiếp để trở thành một Geshe. Việc học này gồm 6 vấn đề, bao gồm 18 bộ kinh lớn, đã được thi hành cẩn thận cách thức tranh biện. căn cứ vào sự am hiểu những vấn đề này, những vị Tăng được nhận bằng Geshe Rabjampa. Họ sau đó có thể vào trường Dechenling Tantra để học tiếp các Hevajra Tantra. Và bằng cấp được cấp là Lama Bentsangpa.
Dưới thời cách mệnh Văn hóa, tu viện Sakya bị hủy hoại khó khăn. tiếp đến tu viện đã được hồi phục và sang sửa, và những làm việc tôn giáo được phục hoạt trở lại.
Năm 1959, khi China đánh chiếm Tây Tạng, vị đứng đầu của phái Sakya đã lưu vong đến Ấn Độ và đã thành lập một tu viện Sakya tiếng nói trong hoa sen (https://www.youtube.com/watch?v=RoCdz7cUdcA) mới tại bang Himachal Pradesh. và nơi đây, Sakya Trizin – vị lãnh đạo tối cao của truyền phái Sakya, cùng với các vị Lama khác rưa rứa đệ tử của tớ đã giữ vững trở nên tân tiến truyền phái của họ. Họ đã mở nhiều học viện chuyên nghành, trường học, bệnh viện, tu viện… để quảng bá Phật pháp khắp nơi.